De fet no és que els antics egipcis es passessin 2.000 anys
caminant de gairell només és que, com passa sovint, els faltava perspectiva. Almenys
pel que fa a les seves pintures i escultures murals. Si bé és cert que algun
faraó va intentar innovar*, a la seva mort tot va tornar als cànons de sempre. D’aquí
la cançó de les Bangles, que no va ser un grup one hit wonder però gairebé. I és que la qüestió de les tres dimensions pel
que fa a l’art sembla que no ens va preocupar mai massa: importava més el cànon de l'època que no pas el realisme de l’obra. De Tutankamon al romànic, tret d’alguna
filigrana grega, a l’autor del moment això dels punts de fuga li sonava tan
proper com a nosaltres un menú en rus en un restaurant del Passeig de Gràcia.
No va ser fins al Renaixement quan el jove Masaccio –quin remei, va morir als
27 anys, com Jimi Hendrix, Kurt Cobain, Janis Joplin o Amy Winehouse- es va
preocupar una mica per donar més veracitat a les seves pintures. Un
dels primers exemples és a Florència, a l’Església de Santa Maria
Novella. Allí, entrant a mà esquerra, hi trobarem una ombra fresca que,
aclaparats per la calor d’agost, és d’agrair. També la pintura de la Trinitat
on per primera vegada es mostra amb gran habilitat l’ús de la perspectiva i el
Pare, el fill i l’Esperit sant. També un parell de senyors que no apareixen a
cap capítol de la Bíblia però que van ser els que van pagar l’obra. I és que en
l’art una cosa és clara: qui paga mana*, bé sigui a l’antic Egipte, a l’Edat
mitjana, al Renaixement o ara.
*Neferjeperura Amenhotep, conegut pels de casa com Akhenaton
va posar el regne potes enlaire, encara que una flor no fa estiu. Es va casar
amb Nefertiti, la del bust del museu de Berlín i el disc de Miles Davis.
*Bé, Gaudí feia una mica el que li semblava, per desesperació
dels seus mecenes, que veien com les obres de la seva futura casa s’allargaven
i s’allargaven mentre se sortien del pressupost cosa de no dir.